生命的三境界作文

生命的三境界作文（精选20篇）

在平平淡淡的日常中，说到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？下面是小编为大家整理的生命的三境界作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　生命的三境界作文 篇1

关于人生境界的描述，诸多都是那些圣人和学者描述的。其中最著名的是宋代的禅宗大师青原和清末的学着王国维的人生三种境界，其中青原大师的三境界比较晦涩，没有经历过千山万水估计是很难明白的，他说第一境界是：看山是山，看水是水，第二境界：看山不是山，看水是水，第三境界：看山还是山，看水还是水。是不是有一种云里雾里的感觉。所以我更加喜欢王国维总结的三境界。

第一种境界是晏殊的《蝶恋花》中的“昨夜西风凋碧树，独上西楼，望尽天涯路”。这是指人们在正确的理想个志向上对自然界，人类社会的认识不足，一些灿烂的东西只能早脑子里，真正行动起来，思想却比较模糊，没有一个真正方向和目标，在不解之中混混然然。当你站在高处或登上高楼，顿是心旷神怡，眼界大平，深感只有登高才能望远，才能找到地平线，才能选择适应自己适应社会的人生奋斗之路。

第二中境界是柳永的《凤栖梧》里的“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”。为实现自己的追求和理想必须在艰苦中跋涉，在滔滔江河中搏击，在复杂的人群中奋斗在暴雨中洗礼。虽耗尽精力，废寝忘食，孜孜不倦，以致瘦的衣宽，两面憔悴也无怨无悔。

第三种境界是辛弃疾的《青玉蝶》的“众里寻他千百度，蓦然回头，那人却杂灯火阐珊处”。人的一生实现自己的目标达到自己的理想，不是坐井观天就可以得到的，要得到就要付出，要经过失败，奋斗，再失败，再奋斗的艰难过程，不去耕耘，不去播种，再肥沃的土地也长不出庄稼的，不去奋斗再美好的青春也结不去硕果。一位哲学家说的：“成功的果实往往是甜的，奋斗的根却是苦的。”当你羡慕分享别人成功的幸福和快乐的时候，别忘了身后洒下的汗水。

看过了他们的三境界，我也想有自己的三境界，人生想要活得明明白白，大彻大悟，就要有自己的三境界。因此我总结了自己的三境界，第一境界：我就是我，不一样的烟火，第二境界：我是谁，我活在这个世界我对世界做了什么，第三境界：我还是我，不忘初心，牢记使命。心中有明灯的人，不害怕黑暗，因为我们相信，守得云开见月明。

　　生命的三境界作文 篇2

人的一生是非常漫长可是又极其短暂的，著名大学问家王国维曾经说过人生一共有三种境界。昨夜西风凋碧树，独上高楼望尽天涯路，这是第一境界。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴，这是第二个境界。众里寻他千百度，暮然回首，那人却在灯火阑珊处，这是第三个境界。如果没有经历过第一个第二个境界的话，那么决然不可能达到第三个境界，这个境界也是我们人生中的最高追求。如果你想要过上一个有目标有理想的生活的话，那么我们必须要充分了解生命的这三个境界。

昨夜西风凋碧树，独上高楼望尽天涯路这个境界的意思就是说，我们每个人都应该要有远大的理想，并且树立一个伟大的志向，因为一个人的心中要是没有理想的话，那么他的一生都会非常的平淡，碌碌无为只能够平凡的度过自己的一生。屈原是楚国的王族，按照一般的道理来说楚怀王应该充分的信任屈原，并且给予其重任。可是没有想到的是，楚怀王竟然逼迫屈原离开朝堂。当屈原走到河边的时候，他的路漫漫其修远兮这句誓言仍在我们的时代回响。虽然说他没有完成他伟大的抱负，可是他的爱国之心却无处不在。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。这个境界是说人一旦设立了自己的目标就要为之奋斗，并且坚持到最后，就算遇到困难的话也不要退缩，要迎难而上最终解决掉困难。在我国的历史上，宋代有一个非常著名的儒家学者。他就是被誉为朱子的朱熹，朱熹曾经讲过一个故事。福州当地有一个叫做陈正芝的人，他的反应相当迟钝宛若孩童一般。他为了克服自己的缺点，每天都勤学苦练，别人读一遍的文章他要读三遍五遍，乃至更多遍。时间一长，不仅克服了自己反应迟钝的缺点，还成为了一个博学的人士。

众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。这是人生中的最后一个境界，也是第三境界。这个境界的意思是说我们的付出必然会有收获的。要对自己的理想奋斗很久，努力很久，一直坚持到最后才能收获的更多自己当初的梦想。近代最伟大的物理学家爱因斯坦，他小时候在学习的时候非常的调皮，可是他却成为世界传奇人物，就是因为他给自己设立了目标，从此勤奋刻苦，他愿意为自己的目标而努力奋斗。没有任何人的一生是一折不变的，只要我们心中还怀有梦想，那么多大的困难也不要惧怕。

　　生命的三境界作文 篇3

宋代的青原行思大师说过这样的一句话，精妙的总结了人生的三境界。他说“看山是山，看水是水。看山不是山，看水不是水。看山还是山，看水还是水。”初读这三句话的感觉云里雾里，但是细细品味却是感觉到不同的味道。初到这世间，心地单纯，内心善良，所以看山是山，看水是水。经历世间的残酷洗礼，开始怀疑自己，甚至于怀疑现实，所以看山不是山，看水不是水。后来啊，经久时间的打磨，明白原本世事不易，开始大彻大悟明白人生，所以看山还是山，看水还是水。

原本这个世界上万物都是客观存在的，但是客观认知这个世界上万物的却是人类，就像是参考系的存在一般，是动，还是不动，还是动。认知的主体是人，是跟随人们的内心的，认识发展有其自然的规律，然而实践决定认知程度，也就是说，人们对世间万物的认知是在实践过程之中逐渐潜移默化的，正如俗话说的“姜还是老的辣”。这个老不是年纪的老年，而是主管现实的“老辣”，尝百草，方知百草，经历是很重要的因素。

从一开始你伴随呱呱的哭声来到这个世界，内心都是纯洁无暇的，对待很多事物都是很好奇的，别人告诉你那是什么，那就是什么，静止不动魏延的就是山，你就便在认知之中就知道那是山；流动的无色液体就是水，并且水有特性就是往低处流，你就认知那就是水，真正的认知了眼见为实。

后来，你初出社会，经历这个复杂的社会的洗礼，很多艰难困苦的打磨。慢慢的你会慢慢怀疑这个世界不是按照原来遵循的规律运转的，是非对错可能会本末倒置，黑白颠倒，但是你也开始慢慢体会人生，原来是世界并不如此，不再那么相信原本的认知。山不是山，水不是水，慢慢的陷入生活的困境，生活也折磨着你，想着何时才能通透。、

许多人的人生才能到达第二境界就结束了一生，回过头才发现，自己终究还是浑浑噩噩的度过了一生，年轻时信奉的理想变成笑谈，遗憾一生。但是终究有人看到了本质，返璞归真，看山还是山，看水还是水。摆脱俗世的困扰，无欲无求，不与世间万物争对错，何尝不是逍遥！

人生在世，十有八九不如意，何必揪着不放手，不如坦然豁达，大智若愚。

　　生命的三境界作文 篇4

在很久之前，伟大的作家王国维在《人间词话》之中就说到关于人生三境界的描写，并 ……此处隐藏11866个字……响她耸立云端;大海不显摆自己的深度，并不影响她容纳百川;大地不显摆自己的厚度，并不影响她承载万物……这就是低调的魅力。

低调者走到哪里都会受人尊重。反之，那些肆意张扬者、高傲自大者、目中无人者、夸夸其谈者、拍马溜须者、爱出风头者……无论是在何种场合，都会令人生厌。

古人云：“地低成海，人低成王。”生活需要低调，为人处世更不可高调。低调的人，往往把名利得失置之度外，常常以宽容之心待他人之过。他们是人群中的不凡之人，也是最后的强者。唯有低调的人才能在今天的世态纷扰中坚守淡定从容的志趣，以平和乐观的心态来面对风云莫测的人生。

低调，生命的最佳境界！

　　生命的三境界作文 篇18

爱让生命绚丽多彩，爱让生命的历程波澜壮阔，爱惊天地，也泣鬼神，生命的历程谱写了爱的乐章，最强的音符就是爱的音符。

人生是书，生活的历程是小说，是散文，是诗歌。优美的岁月是散文，波澜壮阔的爱就是诗歌，最动人的部分是诗歌，千古绝唱的诗歌点缀了人生的汹涌澎湃。

为了爱，我们在天地之间奔波，用生命书写一节节爱的乐章。

一个叫剑的男孩，用生命的爱为爱着的女孩风姑娘抒写了一段爱的心音。人间真情，心音绝唱，琴儿看了，一定感慨不已。

秋雨改变方向的时候，聆听那天籁悄悄漫过心底，握着手中摇摆不定的命运，我的笔划过天宇，慢慢寻找我的星座。

我的想象越过时空，在遥远的海上轻轻吟诵我为大海写的篇章，一联一联，在沙滩上用月光记录，然后交给哗哗的海浪去传唱。夜月来为她断句，晨曦便在上面镂刻她的名字。一片红霞，那是大海害羞的面孔。我的笔睡了，枕着哗哗的海浪。

当风铃唤醒远寺的钟声，我便把心流浪给沙摸。风沙扬起，那是楼兰永恒的迷茫。我的低吟不为惊醒那个新娘的黄昏，只为在找不到方向的时候，把这段历史慢慢风蚀，如同一截残碑。笔倦了，只有从不计算岁月的骆驼还在一边咀嚼青春，一边跋涉远方。

星光灿烂的时候，我总爱去找找，看哪个顽皮的精灵已沉沉睡去。他们全都眨着眼睛，尽管我一遍又一遍地从南辰数到北斗，却怎么也辨不明白。月色包裹的梦里为自己斟上满碗的红霞，随便找一颗紫色的星星，浮一大白。笔已醉了，跋珊地探寻心的方向。

风又翻开旧时的日历我为你写的诗，把丢失的往事在月下晾干，装帧成风景。朔风又拂过树林，我在星群中寻找你水仙般的容貌，你却倚在雕栏玉石旁垂下哀愁的双眸，借着我托月光送你的温柔沉沉睡去。我在路旁仔细搜寻，拾起你失落的每一分美丽，来装饰你花粉般的梦想。笔滞了，昏黄的灯下，连诗也模糊起来。

月亮睡了，只有星醒着;诗也睡了，只有心醒着。满世界只有空旷的足音，任潮水涨过心湖。月夜和秋雨，只有笔在歌唱。

　　生命的三境界作文 篇19

“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。”这意味深长的诗句所体现的意境不禁让我想到佛家的修禅三境界，两者所蕴含的虚无朦胧之情更可体现为一种生命境界的升华，一种探索与反思，一种意识的启蒙与觉醒。

一重，落叶满空山，何处寻芳迹。当我们的心灵深陷于人类这座大山之中，我们就有可能被尘世间的功名引诱而不能自拔。我们唯一所能做的，就是不断地追求心中的欲望，以致迷失自我。李白就是这样一个人，他一生追求功名，但屡次的不顺利和打击使他对未来道路充满迷茫感与质疑，所以，我们会听到他感叹“多歧路，今安在？”“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。李白一生都未能摆脱理想与现实的双重，这种尘世的困扰使他只能停在精神的一重境界。

二重，空山无人，水流花开。这层境界中的人已经从自然中剥离出来，相对于外在的世界——“水流花开”，他已自成一个独立的世界。苏东坡就是这样的人，经过乌台诗案被贬黄州后，他在人生打击中圆润了，生命境界得到了提升，他会站在赤壁边上感叹“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”，“人生如梦，一樽还酹江月”。正因此，他的词才在其被贬黄州时达到顶峰，它让我们看到了一个不一样的苏东坡。“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。”苏东坡傲视人生的苦难，从尘世的苦难中脱离出来，在“打叶声”中，他已经上升到人升到生命的第二重境界。

三重，万古长空，一朝风月。站在历史的高度，让精神穿梭古今，这体现的是人生的最高境界，一种无我之境，能达到这种境界的人，往往已接近天人合一的高度。我不禁想起了庄子，其卓越的思想与精神境界成为了后人一座无法攀越的高峰。“鲲鹏水击三千里”，“鹏之背，不知其几千里也”。能达到这种境界、这种思想也只有庄子，因为看透了人生，所以他会在妻子去世时吟啸而歌，在他看来，生值得庆祝，死亦值得欢送，在庄子眼里，死是人生的最后归宿，在万古的长空下，人是渺小的，世间万物，都有所待，世间一切都在轮回变化，生死不过是一种形式罢了。

我们虽然不能达到庄子的高度，但我们可以努力去做苏轼的高度，不被人生的崎岖坎坷所羁绊，执着奋斗，让自己的生命达到一种更新的高度。

　　生命的三境界作文 篇20

生命的最高境界，就一个字：度。

在我很小的时候，有一次，爸爸对我说：“闺女啊，你说这人生该怎么把握呀？”一阵沉默后，我终是思索不出个所以然来，他就清清嗓子，严肃而缓慢地开口道：“依我看，这万事万物关键就在一个字，度！把握好了这个‘度’呀，你就能把握好自己的人生咯。”他甚是满意地抿了一口茶，又笑呵呵地说：“你还小呢，迟些再跟你探讨吧。”而小小的我似懂非懂，只盯着他上下滚动的喉结故作明白，脑子里却是云里雾里的感觉。

随着年龄的增长，我似乎又能多明白一些了。

“度”即是尺度，也是自我对世界的认识程度，更是每个人心中用来度量分辩是非的尺。这个“度”看上去是限制了你的自由，实际上是保护了你权益，让你不致越界，懂得分寸。俗话说“饭吃七分饱”，免受肠胃不适之苦。“物极必反”的道理世人早已烂熟于心。

任何事做得太绝对，到最后便将全部化为虚无。看看孔乙己，他便是持有“万般皆下品，惟有读书高”观点的代表性人物，暂且抛开封建科举制度对学子们的毒害不说，孔乙己沦落为路边尸的根本原因还是他“主观的心”出了问题，“客观的事”是其次的。他若是不把权贵财富看得比天还高，而是给自己选择一条后路，他的人生也不会成为一个极品悲剧，他也不至于变成那个众人嘲讽的可怜虫。

再者，他对金钱管理也毫无尺度，为了面子买下酒菜从而体现他“高贵读书人”的身份，愚昧至极，也可悲可叹。大手大脚地花，再去偷，再花…永远是恶性循环。“读书人的事，怎么能叫偷呢？”他心里那把度量分辨是非的尺早已被抛于脑后，当人性毫无尺度时，人就变成了真正的行尸。

“水满则溢，月盈则亏，万事万物皆在于‘度’，当你把握好这个尺度，你就把握住了你的人生！”

当爸爸再问我这个问题时，我歪着脑袋想了一会儿，毫不犹豫回答了他，我看着他的眼睛一点点瞪大，满意地对我说：“领悟力不错嘛，几年的饭果然没有白吃。”

我白了他一眼，又陷入沉思：生命的最高境界的确也应当在于“度”。把控尺度固然困难，但我们也应勉励自己去尝试，去控制。因为人类的理性是可以逾越自身情感的，而这些都只是时间问题。