端午节作文

时间:2026-03-10 11:32:08
【热门】端午节作文合集六篇

【热门】端午节作文合集六篇

在平平淡淡的学习、工作、生活中,许多人都有过写作文的经历,对作文都不陌生吧,借助作文可以提高我们的语言组织能力。你知道作文怎样才能写的好吗?下面是小编整理的端午节作文6篇,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

端午节作文 篇1

“五月五,是端阳,民俗节日不能忘不;荡起浆,推开浪,龙舟下水喜洋洋……”早晨,我和妈妈说着这首小诗,向着美丽的西山走去。

虽说那时刚刚4点多,但山脚下早已是熙熙攘攘的人群,声音就像瀑布一样在我们的耳边回荡:孩子们的欢叫声,小贩们的叫卖声。路上,不少人都在小路边采艾蒿,小贩们的推车上的小饰品也是琳琅满目:有他们精心编织的五彩绳,用玻璃纸做的纸葫芦、灯笼漂亮极了!还用那机灵可爱的小动物,香喷喷的糯米粽、新鲜的蔬菜、水果、鱼,还有那煮熟的茶叶蛋等各种物品。我们也买了条五彩绳系在手腕上,因为这样才有节日气氛。

我不由得问妈妈:“为什么人们会在今天上山采艾蒿呢?”妈妈说:“那是人们为了纪念我们爱国诗人屈原‘相传春秋时期,屈原眼见祖国被侵略,心如刀割,于是他于5月5日写下《怀沙》抱石投汩罗江;人们为了不让鱼儿啄食他的尸体,向罗江中投掷米团,后来就演变成了我们现在粽子’”“哦!原来向江中投掷粽子、上山采艾蒿是对美好生活的一种向往呀!”“嗯!妈妈点点头。”

我爱端午节,因为我不仅能学到知识,还能得到乐趣。

端午节作文 篇2

一说起端午节,心中就会想起“五月五,是端阳。插艾叶,戴香囊。吃粽子,撒白糖。龙舟下水喜洋洋……”伴着这首儿歌,我们渡过了一个又一个的端午节。

端午节的由来,有很多说法。一般都认为是为了纪念伟大的爱国诗人屈原,而我们苏州一带端午节却是为了纪念战国时吴国大将伍子胥。伍子胥原是楚国人,到吴国后受到吴国阖闾信任,对吴国的贡献非常大,苏州的老百姓得益匪浅。他兴建了规模宏大的阖闾大城,开凿了我国最早的运河胥溪,推荐了大军事家孙武,使吴国很快强盛了起来。

后来伍子胥因遭馋言被吴王处死,苏州的老百姓很怀念他,在民间封他为“涛神”。由于他是五月初五被投入江的,所以苏州人民在那天总要纪念他,故有“五月端午迎伍胥”的说法。

真的,说来也怪,每年的五月初五,胥江的水最汹涌,人们常说这是伍君显灵了。

在苏州,端午吃粽子是少不了的'习俗。到时,古城的大街小巷里荡漾着粽叶的清香。不过更使人难忘的却是赛龙舟了。为了纪念这位为苏州人民作出过巨大贡献的正直大臣,每年的五月初五,人们都会在苏州的胥江进行龙舟比赛。

赛龙舟,是端午节的主要习俗之一。在古代,苏州龙舟已经制作得很讲究了。那些龙舟被人们做成花船的模样,上面系满着各色的彩绳,随风飘荡,令人眼花缭乱。

赛龙舟的场面也是热闹非凡。那一天,男女老少几乎倾城而出,争睹赛龙舟的风采,那时候胥江两岸彩旗飘扬,十几条龙舟像离弦的箭在水面上“飞行”。各式龙舟你追我赶,各显本领,互不相让。每一条龙舟都牵动着许多观众的心,这种龙腾虎跃的热闹场面,如能身临其境,一定会让你热血沸腾,跃跃欲试。

……

又闻到了厨房里那香喷喷的粽子味,孩子们欢快的儿歌,也从窗外轻轻地飘来,“五月五,是端阳,插艾叶,戴香囊。吃粽子,撒白糖……”

端午节作文 篇3

我小的时候十分的期待端午节的来临,那是因为我很佩服屈原的优秀精神品质,因此他在中国十分的出名,古代的帝皇为了纪念他把端午节作为一个节日专门去纪念他,这让我看到了古代的帝王还是很重视贤臣的。我喜欢端午节不仅仅是因为我能够从中学到了许多的知识了解到了越多的历史,每到端午节母亲都会花一个小时来给我讲关于端午节的故事,虽然每年我都会听到这个故事,但是我从来都不会感到厌烦,而是对屈原生活那个年代产生了更多的遐想,母亲年轻的时候不会包粽子,但是我特别的贪吃,特别的爱吃粽子,非要母亲给自己买,母亲为了节约点钱,便学习起了包粽子,就是为了满足我在端午节吃粽子的要求。

除此之外,我都会在端午节快要来临的时候,人们正在忙碌的时候去给他们捣乱,有时候会入迷的看着他们包什么粽子馅,要是被我这贪吃鬼看上了的粽子,我就死活赖在他家不走了,除非给我一个吃解解馋。每次吃粽子的时候我都会想起母亲给我讲的屈原的故事。屈原是一个热爱国家的爱国勇士,是人民的英雄,更加是我的偶像,他生活在他的那个年代遭遇到了许多的挫折,可是他一样那么的坚强,让我特别的佩服,屈原还是我的偶像,所以在端午节那天我会吃许多的粽子来纪念他。

我还记得在端午节我会洗一次澡,那是一次特别的澡,那些水是用药草泡过的,母亲每年都要求我去洗这样的澡,我心里可是十万个不愿意啊,除非在洗澡的时候吃着粽子才行,母亲拿我没办法,就答应我这样洗澡的要求,我永远都忘不了一边洗澡一边吃粽子的那些童年回忆,我一不小心没那稳就把粽子给掉洗澡水里了,我还因为那一件事哭闹了好久呢!在我的端午节里,一定要吃粽子,不管怎样我都要为屈原做一些事情,毕竟父母和老师教导我不能浪费粮食,所以我不能够像古代那些纪念屈原的人一样,把粽子扔海里,但是我能够把粽子扔我的肚子里,那样就算是对屈原的纪念了吧!

端午节吃粽子,为了我的偶像。

端午节作文 篇4

我爱端午节 一年一度的端午节来到时,人们会吃香甜的粽子,会买一些艾叶跟蒲草挂在自家门口,煮上几个咸蛋,赛几场龙舟……大家利用这些活动来共同祭奠中华民族伟大的爱国主义诗人——屈原。

记得去年端午节的那天一大早,我就感觉婆婆在忙活,走近一看,哇!香喷喷的粽子正要出锅了!婆婆看见我笑眯眯地对我说:“宝贝孙女儿,闻到香味了吧!别着急,我马上把粽子给你盛到盘子里。”

当婆婆把热气腾腾的粽子放到我面前时,我迫不及待地剥开绿油油的竹叶。啊!一粒粒糯米就像一个个胖乎乎的小娃娃,向我眨着水汪汪的眼睛,好像在说:“馋了吧?别犹豫了,快尝尝我们的味道怎么样吧?”我看着一个个的粽子,似珍珠,如玛瑙,色泽鲜艳,晶莹剔透。透过那翡翠般的糯米,我看到了红枣泛起的红晕,一阵阵清香侵入心肺。一口咬下去,香香的、粘粘的糯米含着淡淡的枣香。我细细地品尝,任由竹叶的特殊味道和婆婆浓浓的爱从舌尖开始,直至包围我的身体……

我爱端午节,爱端午节上那香甜的粽子,更爱无微不至呵护我的婆婆。

端午节作文 篇5

赛龙舟是我们中国一种传统文化。每年端午节都要举行一次赛龙舟。我端午节有一次去民族文化村看到了赛龙舟。每条龙舟上都有许多名选手,也有许多龙舟。龙舟停在起跑线上,选手们正坐在龙舟上休息。

过了不久,只看见一个人一吹口哨,所有龙舟快速向前面行驶,每条龙舟上面都有一个选手在前面敲鼓,为后边选手加油鼓劲,别选手们在后面举起桨拼命地向前划着龙舟。我看见每条龙舟颜色都各有区别,龙舟相同之处是都像一条龙一样,有龙头,有龙尾,真是漂亮极了!有一条龙舟是深红色,上面雕刻着精美图案。

有一条龙舟是天蓝色,上面也有许多美丽图案,一只只美丽白天鹅雕刻在龙舟上,闪闪发光。有一条龙舟是棕色,这条龙舟真是与众不同,别龙舟都有一条条花纹来装扮自己,而这条龙舟一点花纹都没有,只是一条普普通通龙舟。这条龙舟用木头做成。还有一条龙舟是橙黄色,这条龙舟是用一个个小小点做成花纹,这小点很精致,也非常美丽!一开始,那条深红色龙舟遥遥领先。排在第二是那条橙黄色龙舟。但是后来那条棕色龙舟,不知怎么了,好像有一股强大力量带着棕色龙舟,棕色龙舟上选手们奋力地划着龙舟,划到了第一名,不过虽然他们龙舟已经到了第一名,但他们依然不骄傲,快速地划着龙舟。

别龙舟怎么样也追不上棕色龙舟。最后,棕色龙舟冲到了终点。第二个冲到终点是那条天蓝色龙舟,第三是深红色龙舟,第四是橙黄色龙舟。这就是精彩赛龙舟!我非常喜欢我国传统文化赛龙舟!

端午节作文 篇6

五月初五是五月的开端,从此之后,阴气开始产生,并逐渐增强,是阳气强盛的顶峰,又是阴阳变化的开始。大家都知道“否极泰来”这个词,否卦(三阴在下,三阳在上)是七月,它的极限就是代表十月的坤卦(六爻全阴);但是,与此相对应的还应该有个“泰极否来”,只是因为人们喜欢事情从不好到好,所以,不大提这个词。泰卦(三阳在下,三阴在上)是正月,它的极限就是代表四月的乾卦 (六爻全阳)。因为到了五月初五时,已经开始“泰极否来”,所以,中国人很重视这个转变,而且要通过一些方法来消除阴气开始强盛可能即将带来的不祥之气。

为什么又把时间定为“初五”呢?一方面因为“五”与“午”谐音,“五”字所表达的意思就是天地之气相交合,与“五”相对应的五行中的“土”又代表着转化与过渡;另一方面,中国的“阴阳合历(即农历)”每月的开端并不是“初一”,而是根据那个月的“节”(二十四节气中的节)来确定,比如一年的开始不是从正月初一开始,而是从立春那天开始,夏季不是从四月初一开始,而是从立夏那天开始,因此,夏季的开始结束是到夏至,初五前后正是夏至的时候。

从五月是阳气极盛、阳气是正气来说,“端”是“正”的意思;从五月是阴气开始的时候,所以也可以说是“初”的意思,因此,“端五”也可以称为“初五”。因为“端五”的“五”字又与“午”相通,五月正是“午”月,因午是阳气极盛而同时转衰的时候,所以端五也叫“端阳”。五月五日,月、日都是五,所以也称重五或重午。因为端午是天地之气阴阳转化的过渡点,此前是一年中阳气由初生到极盛,此后是阴气从初生到极盛,所以又叫天中节。如此等等,还有很多,不再多加解释。

关于端午节的来源,时至今日至少有四、五种说法,诸如:纪念屈原说,起于三代夏至节说,恶月恶日驱避说,吴越民族图腾祭说,等等。其中,纪念屈原说为这个节日增加了人文精神的内涵,应该是后起的;三代夏至节说是与我国的历法紧密相关的,应该是较早的,云尘子主张采用此说;恶月恶日驱避说与我国的历法和术数观念有关,与第二说并不矛盾;吴越民族图腾祭说带有明显的地方色彩,而且以图腾作为切入点来加以说明,是近代以来的说法。

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